蒙特梭利的教育觀

         蒙特梭利透過(guò)在 “兒童之家”的觀察與發(fā)現(xiàn)，提出以兒童為

中心的教育觀。她說(shuō)：“在探索兒童心靈世界的這件事上，成人切

記不要用自己的角度，或以自我為中心。如果成人以自我為中心，

去觀察與兒童心靈有關(guān)的所有因素，只會(huì)增加對(duì)兒童的誤會(huì)。”

　　

    蒙特梭利強(qiáng)調(diào)兒童是和成人截然不同的獨(dú)立個(gè)體。成人必須

重新看待孩子，發(fā)現(xiàn)孩子存在的價(jià)值，而不是任意將自我意識(shí)強(qiáng)

在孩子身上，而抹滅了兒童的人格意識(shí)。

　　

   蒙特梭利以科學(xué)觀察、驗(yàn)證的精神，發(fā)現(xiàn)了兒童成長(zhǎng)的自然法

則 -- 兒童具有自我學(xué)習(xí)，使自己趨于完善的潛能，也就是說(shuō)孩子

致力改善他自己。然而由于成人不適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)或環(huán)境的影響，孩子

會(huì)出現(xiàn)偏差行為，如不整潔、不順從、怠惰、貪婪、自我中心等

等，因此蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)環(huán)境和成人的重要性，如果我們不能看見孩

子的本來(lái)面目，將無(wú)法協(xié)助孩子正常地發(fā)展。

　　蒙特梭利說(shuō)：“我們的學(xué)校一開始可比擬為療養(yǎng)院，兒童在這

兒發(fā)生的第一件事，就是恢復(fù)心智健康。”蒙臺(tái)梭利認(rèn)為惟有透過(guò)

工作的治療方式，才能治療孩子的偏差行為，因?yàn)楹⒆訒?huì)經(jīng)由工作

來(lái)建構(gòu)他自己。因此蒙氏科學(xué)幼教雖有豐富的教具，但其最大的目

的并不是教會(huì)孩子如何使用教具，而是籍由教具的操作，協(xié)助孩子

建構(gòu)完善的人格。而專注則是孩子打開內(nèi)心寶藏的一把鑰匙，孩子

必須在自由選擇與專注的氣氛下，才能增強(qiáng)他的能量與心智能力，

進(jìn)而達(dá)到自制的境界。

蒙臺(tái)梭利教育觀

?有吸收力的心靈：蒙臺(tái)梭利提出的概念，指的是發(fā)展的一個(gè)時(shí)

期。這一時(shí)期，特定經(jīng)驗(yàn)的吸收是在沒(méi)有任何外部驅(qū)動(dòng)的情況下進(jìn)

行的。

?專門為小組設(shè)計(jì)的情境能提供恰當(dāng)刺激。

?恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境能促進(jìn)兒童的發(fā)展變化。

?兒童有內(nèi)部動(dòng)機(jī)；兒童的學(xué)習(xí)、操作受內(nèi)部動(dòng)機(jī)的驅(qū)動(dòng)，特別是

當(dāng)他們處于這種能力的邊緣時(shí)。

?強(qiáng)調(diào)感覺(jué)和兒童的經(jīng)驗(yàn)，不強(qiáng)調(diào)測(cè)驗(yàn)。

?支持者和指導(dǎo)者通過(guò)環(huán)境、短期的個(gè)體或小組的教學(xué)；一日生活

中大部分時(shí)間兒童可以自由選擇活動(dòng)。